花语是各国、各民族根据各培养物,尤其是花卉的特色、习性和传说典故,赋予的各种不同的人性化象征意义,花语传说也是形形色色。以下是学习啦小编为你收拾的花语传说,欢迎各位阅览。
相传,汤河源头上的大深山里有个村子,村子里住着一 户姓田的人家。老两口领着个女儿,女儿的名字叫田女。田女长到十三四岁时就出脱得像桃花儿相同美观,容貌长得好,也勤快精干。夏天,田女总愿到汤河里去洗 衣裳,她手里洗着衣裳嘴里唱着歌,就像天上的仙女相同美观,村里人就把田女叫成了天女。
一天,天女洗完了衣裳刚想洗头发,看见河里有条大黑鱼正在追吃一条鲫鱼,小鲫鱼逃到天女脚下,天女拿起洗衣木棒赶跑了大黑鱼,救下了小鲫鱼,小鲫鱼围着天女转了好几圈才游走。 晚上,天女躺在炕上不久就看见小鲫鱼向她游来了,对她说:“你救了我的命我很感谢你,为了酬谢你,我告知你件了不起的工作。几天后这儿要产生山啸,山洪 要把三里五村的房子、土地、人和家畜都销毁,你要趁早和你的爸爸妈妈逃命。这件事只要你自己理解,绝对不可以对第二个人说。” 天女醒来把梦里的 事告知了爹妈。爹说:“咱从速逃走吧。”妈说:“天一亮咱就走。”天女说:“咱家逃走了,可三里五村的人不就都得死掉吗?还有谁和咱们我们一同下田种田,还有 谁和你一同纺线织布。”爹想了想说;“离咱村五十多里的当地有座庙,庙里有个老道士,去问问他,或许会有什么好主意。” 天女问清了路的走法,带上些干粮,天一亮就上路了。天女脚磨起了泡,腿累酸了,衣服被汗水湿透了,究竟找到了那座庙。老道士想了想,说:“三天后这儿要下场大雨,产生山啸,山洪要销毁人、土地和家畜,要想挽救这场灾祸就得有个会歌唱的美丽姑娘肯自己去死。”
第二天天刚亮,依照道士的说法,天女让村里人和三里五村的人都带好东西躲到大山洞里。她把让各家各户扎的纸人都要了曩昔,拴在了头发上。她走出了山洞,爬上了山顶。 雨越下越大,响起了雷声,雷劈倒了树木,劈开了岩石,劈破了山皮,山啸了。洪水和泥土把房子、土地都覆没了,销毁了。雨渐渐的变大,雷声越来越响。人们听 到天女唱起歌来,歌声一点儿也不悲痛,和她平常洗衣裳时唱得相同好听。大伙还没理解是怎么回事,就听那雷声向歌声打来,雷咔嚓咔嚓地打在天女头上,每打一 个雷,天女头上挂的小纸人就被劈碎一个。雷声震得人耳鸣,闪电晃得人目炫,但是天女一点儿也不惧怕,歌声仍是那样好听。
雷住了,雨停了,天晴 了。人们爬上山顶去看天女,只见天女向着我们笑,人却一动不动,她头上拴着的纸全变成了一朵朵白色的花。她比早年更美观了。人们在山顶上安葬了天女。过了 不久,人们看到天女的坟上长出了棵美丽的小树,树的枝条就像天女头发相同俊美。又过了不久,枝条上开出了一朵朵美观的白花,白花散宣布一种异香,比兰花还 香,人们就把这树这花叫成天女木兰了。
话说在很早很早以前,有一位鹤庆人到石鼓经商,那年他做的生意是将鹤庆人酿制的乾酒,用马帮沿着茶马古道驮运到石鼓。他请了一位聪明精干,而又忠厚老实的鹤庆马锅头,他俩赶着五匹马正跋涉在鹤庆通往丽江石鼓的盘山羊肠小道。那时植被没有被损坏,一路上各种树木长得遮天蔽日,又是晚秋时节,横断山间的树木更显得葱翠忧郁,有时走上个把小时都见不到天日,虽然正是正午的青天白日,一路上却显得有些阴森恐怖。
正走着,有一个窝嘴黑骡子的驮子歪了,马锅头奔曩昔,便随手拔了一把路旁边的草,垫在歪朝一边的马驮子下面,用来平衡驮子。
马帮正在山野间跋涉着,遽然从老君山乌黑的山间,冲下来一伙响马。马锅头马上意识到遇到山大王张结巴了,连马也不要了,拉上生意人掉转头就往丽江方向跑,成果不用说,马锅头和生意人的命倒捡回来了,成果是把成本都贴进去了。
两人跑回丽江,便已经是身无分文了,没办法只好讨饭回到鹤庆的化龙村。第三天,合理两人懊丧万分的时分,那匹窝嘴黑骡子,遽然出现在马锅头家的宅院里,那驮子好好地驮在背上。更奇特的是,那用来垫驮子的草,还好好地垫在马鞍下面。
马锅头振奋得马上就到近邻喊生意人,看到这匹马,两个人其时的主意都差不多,是那一把神草救了这匹窝嘴黑骡子的命,那生意人便把那一簇草好好地种在一个赵屯人烧制的土盆里,更让人惊讶的是这兜兰草到了新年,便开出了皎白花,淡香四溢,真是迷人爽气。见那皎白可人,他们便把这花称之为:大雪素。
更让人欣喜的是,过了两年那马锅头使用这匹窝嘴黑骡子,又挣回了十多匹马。这生意人用剩余的那一驮子酒做本钱,在石鼓开了一个很大很大的鹤庆乾酒店。
两人为了感谢救他们的那株兰草,就一向精心培养着,后来这株大雪素就成了鹤庆化龙素的鼻祖,一向培养到现在。
早在二十年代,桐乡的白菊花就以其色、香、味、形“四绝”,成为饮用菊花之佳品,被其时的一位安徽茶商汪裕泰易手销往新加坡等南洋国家。而桐乡本地的菊花经销商是朱金伦办的一家烟菊收买行。晒红烟和白菊花都是桐乡的闻名土特产,朱金伦的生意也因而越做越火红,并通过徽帮茶商汪裕泰的口岸联系,出口南洋。朱金伦从农人手里把晾干的菊花收买进来后,要通过精心的处理、加工和包装。菊花是一种极易霉变和虫蛀的物品,在其时的技能条件下,包装贮存是个难题。朱金伦把菊花用牛皮纸手艺封包,每一市斤一包,并按茶商汪裕泰的叮咛,贴上商标和使用说明。然后,拿来一只只肚大口小的甏,先放 在炭火上烤一烤,驱逐掉甏里的潮气,再把一包包菊花一层一层地放进甏里,每层之间放上一些包裹好的生石灰,用于吸潮,最终密封甏口。
南洋商人梁老板收到徽帮茶商汪裕泰宣布的第一批桐乡菊花,细心检验。一翻开甏的封口,菊花的阵阵幽香潇洒而出。拿出来一看,一包包方方正在,干枯燥燥。只见每个封包上都贴着一张绿色的招贴纸,“蝴蝶牌杭白菊”几个字栩栩如生,下面是一段介绍产品的文字:“ 杭白菊者,冬苗 、春叶 、夏蕊、秋花,被受日月之精华,四时之灵气。常饮菊花茶,能散风清热,平肝明目,解毒消炎,耐老延年。”产家落款是“杭州西湖金伦茶菊庄”。风趣的是在落款下面还有一段有目共睹的文字:“ 本庄不吝巨大成本,在西子湖畔购地数千亩,延聘工匠,精心培养,所产茶菊,非同一般,欲买正宗杭白菊,请认准蝴蝶牌商标。”梁老板一脸惊喜,忙翻开封包,撮了几朵菊花,放进茶杯,沏上开水。只见朵朵菊花在水中竞相敞开,花瓣层层叠叠,花样皎白晶亮,花香清馨扑鼻。梁老板不由拍手叫绝:怪不得古人称之谓“千叶玉玲珑”!
有这么好的货,还怕打不开销路?杭白菊在南洋的需求量日增,精明的梁老板心里打起了小算盘。已然知道杭白菊产于西子湖畔,何不甩掉汪裕泰这个中间商,直接去杭州找金伦茶菊庄,这样一来,获利不是更丰盛了吗?所以,他带了几个店员,漂洋过海,来到杭州,四处探问金伦茶菊庄。可寻遍了西子湖畔,居然一点点不见杭白菊踪迹。无法之下,只得悻悻而归。
本来,徽帮茶商汪裕泰熟谙商界竞赛之道,与南洋梁老板在茶叶生意上曾打过数年交道,知道梁老板是个贪心十足的人,与其往来,有必要处处设防。所以就虚晃一枪,把白菊花的产地说成是“杭州西子湖畔”。在其时交通不便、信息不灵的环境下,汪裕泰的“破绽百出”之计,还的确起了很好的自我维护效果,使梁老板“不知恩义”的愿望化为乌有。但是,桐乡特产白菊花,却从此冠以“杭”字而扬名海内外。